走进贵州青岩 和你一起解读古镇风情

   夜已经很深了，我却毫无睡意。坐在电脑前，打开元旦那天青岩去拍摄的照片，用幻灯模式一张张地循环地放映着，那历经沧桑陈旧斑驳的古垣残壁、皇帝亲笔御赐而立贞节碑坊，那被岁月荡涤渐渐磨平得光亮的青石古驿道，那青砖黛瓦间精致雕刻的房檐，还有状元及第赵以烔院府里的状元泉、聪明泉，热闹纷繁而又不失古韵的商贾集市，教堂顶端的十字架，弥散在寺院周围的青烟，深幽的石墙小巷，一幕幕，一幅幅，这些图片映入我的眼帘，印在我的脑海中，时而清晰，时而模糊，最后又愈加地清晰起来。 

    我的思绪静静沿着那镌刻了六百多年历史的残垣石径，去追寻古镇的遗风。不知不觉中，我敲下了“走进青岩，再读古镇”八个字。
 
    是啊，青岩是本书，是一本浓缩了小镇六百多年沧桑岁月的史书。
 
    据资料记载：“青岩堡始建于明洪武四年（1371年），迄今已有六百多年的历史。当时，朱元璋对“开化”较晚的贵州采取“广教化、重土俗”的治理措施，以儒家思想造化“经世治国”的官吏，以道家思想养育“顺其自然”的良民，以佛教帮助人们解脱世间烦恼、化解矛盾。他在调征北方人驻扎青岩堡时，便将安分守己的良民思想，尊老爱幼、忠孝节义的道德伦理，积善成德的佛家思想，顺其自然、知足常乐的道家思想，万般皆下品、唯有读书高的儒家思想带入青岩。同时，还带来跳花灯、放宝鼎、点孔明灯、端午游百病、耍龙、说书唱戏等等民间活动，做麻糖、酿醋、制酒、点豆腐的手艺也一并带了过来，就连建房屋也是按中原地区的风格就地取材而修建。” 

    至今，青岩镇的民居、庙宇楼阁，依然保留着青砖灰瓦、画栋雕梁、飞角重檐的中原古老建筑风格，传统手工艺制作代代相承。青岩人做豆腐，可以做出若干的花样，盐菜、芝麻糖、玫瑰糖、萝卜干、酿醋、酿酒，还有米豆腐、蜜制卤猪脚、鸡辣角、烤青岩豆腐果等已成为小镇独特的风味特产，小镇而因此成为游人周末休闲度假、观赏明清建筑、品味美食的好去处。 

    青岩的宗教文化独具特色。清咸丰十一年（1861年），在青岩发生了震惊中外的“青岩教案”。后“青岩教案”因清政府的软弱无能，以天主教重进青岩并由官府出资修建教堂而告终，天主教便在青岩立足。60年后的民国九年（1920年），基督教进入青岩。自此，青岩镇形成了道教、佛教、天主教、基督教四教并存的宗教格局。传统的宗教文化与西方宗教文化经过一百多年来的交融与磨合，渐渐达到了融洽、包容的境界，逐步形成了以儒家思想为主流的具有浓郁地方特色的青岩文化。 

    青岩堪以读书氛围浓厚而著称。清朝时候，青岩周边出秀才、举人50余人，仅赵姓一家就有10多人金榜题名，其中，最有名的是云贵两省第一文状元赵以炯。良好的读书风气尉然成风，就连贫困人家也纷纷把子女送到私塾或书院求学。自清朝以来，每逢开考之前，赵氏府第，就有不少望子成龙、望女成凤的父母带着儿女慕名而来，从状元泉、聪明泉两眼井中舀来泉水让考生喝下，祈盼能沾上状元的灵气，考出好成绩。 

    青岩古镇不过方圆3平方公里，镇内却是祠宇林立，建有九寺、八庙、五阁、三洞、二祠、一宫、一院，共30多座庙宇祠堂，小镇的布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台，青岩人家几乎家家开门经商，古老的商贾习俗仍沿续了一代又一代，青岩人的平和与淡然让游人有如到邻家做客一般，随意而自然。 

    牌坊是青岩古镇的标志之一。古镇原建有8座石牌坊，现仅存三座。北门外的“赵彩章百岁坊”、定门外的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”、南门内的“赵理伦百岁坊”，均是南北向，高9.5米、宽9米，呈四柱三间四阿顶式。四立柱南北两面有石鼓护柱或下山狮护柱。节孝坊的正中横梁上刻有空雕“二龙抢宝”、“五龙图”，雕刻十分精美。 

    虽是再读青岩，却也只是走马观花，岂能读懂读透青岩文化的全部精髓。青岩的山，青岩的水，小街小巷、城墙庙宇，还有青岩人的那份淡然与平和，无不处处透出小镇的古风神韵。 

    青岩古镇是首歌，一支难忘的歌。 

    青岩古镇是本书，是本读她千遍也不厌倦的书。